ESTUDO BATISMO
SUMÁRIO
INTRODUÇÃO
_O INÍCIO DO BATISMO CRISTÃO
_O BATISMO CRISTÃO É POR IMERSÃO
_O BATISMO
_O BATISMO CRISTÃO É EM NOME DA TRINDADE
_QUEM NÃO DEVE SER BATIZADO
_QUEM DEVE SER BATIZADO
_Condição para se batizar
1. Ouvir
2. Crer
3. Arrepender-se
_BATISMO NO ESPÍRITO SANTO
1. Evidência do Batismo no Espírito Santo
2. A Finalidade do Batismo no Espírito Santo
3. Como Receber o Batismo no Espírito Santo?
_A IMPORTÂNCIA DO NOVO NASCIMENTO
_PECADO
Motivação
Frequência
_A RESPONSABILIDADE DO BATIZANDO
1. Deveres
2. Direitos
_CONCLUSÃO
INTRODUÇÃO
Essa apostila tem como objetivo proporcionar aos alunos uma melhor compreensão dos assuntos relacionados a sua preparação para o batismo. Nessa obra, faz-se necessário, que as informações básicas sobre a doutrina cristã, sejam repassadas aos batizandos, de forma tal, que aos membros, ao se submeterem ao batismo, façam de forma consciente.
O batismo nas águas é muito importante na vida do crente, pois simboliza um novo nascimento. Nele, o recém-convertido testifica que Cristo morreu por seus pecados e que ressuscitou para lhe dar nova vida. O batismo indica que o crente morreu para o velho modo de viver e entrou em “novidade da vida”, mediante a redenção que há em Cristo. Mas por falta de conhecimento ou negligência de muitos líderes, muitos tem participado do batismo, sem tomar conhecimento sobre o significado do mesmo. Tendo como consequência a falta de mudança nas vidas dos que descem as águas batismais.
O batismo cristão é uma das ordenanças que Jesus instituiu para a igreja. Pouco antes da Sua ascensão, Jesus disse: "Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século" (Mateus 28.19-20). Estas instruções especificam que a igreja tem a responsabilidade de ensinar a palavra de Jesus, de fazer discípulos e de batizá-los. Esses atos devem ser em todos os lugares ("todas as nações") até "à consumação do século." O batismo tem muita importância porque o próprio Jesus o ordenou.
O INÍCIO DO BATISMO CRISTÃO
A palavra usada em Mateus 28.19 (batizando), significa literalmente mergulhar ou imergir. Essa interpretação é confirmada pelos estudiosos da língua grega e pelos historiadores da igreja. A imersão era o modo primitivo. O Apóstolo Paulo nos ensina (ICoríntios 11.1) que, devemos seguir os princípios bíblicos andando segundo o modelo de cristo.
O batismo cristão não é um sacramento. A palavra sacramento não existe no Novo Testamento; provém do latim e significa: "o meio de alcançar a graça divina". O Batismo é entendido como ordenança, isto é, ele é uma ordem. Porém deve se ter o cuidado de que não é o rito em si o que salva, nem a quantidade de água usada. Jesus não nos deixou nenhum sacramento, Ele nos deixou essas duas ordenanças: “O Batismo e a Ceia do Senhor”. Convém que todo salvo seja primeiro batizado, para depois participar da Ceia. O batismo cristão começou com o Senhor Jesus. Ele foi batizado por João Batista. (Mateus 3. 13-17)
De onde veio, então, a prática da aspersão e de derramar água?
Quando a igreja abandonou a simplicidade do novo testamento, e foi influenciada pelas ideias pagãs, atribui importância anti-bíblica ao batismo nas águas, o qual a ser considerado inteiramente essencial para se alcançar novo nascimento (regeneração). Era, portanto, administrado aos enfermos e moribundos. Posto que a imersão não era possível em tais casos, o batismo era administrado por aspersão. Mais tarde, porque era mais conveniente, esse método tornou-se comum. Também era permitido derramar a água quando não avia suficiente para pratica a imersão.
Não obstante, o modo bíblico e original é imersão, o qual corresponde ao significado simbólico do batismo, a saber, morte, sepultura e ressureição (Romanos 6.1-4). João era chamado de "Batista" ou o "emergidor" por causa do batismo que Deus lhe mandara realizar. Este batismo, conhecido como batismo de João ou de arrependimento (Mateus 3.4-8 e Atos 19.1 -5), era temporário, pois visava a preparar o povo para receber Jesus, fazendo a transição da lei e profetas do Antigo Testamento, para o Evangelho de Cristo no Novo Testamento. O batismo de João Batista era para quem queria arrepender-se e ser salvo, Batismo de arrependimento e remissão de pecados é o qual deve ser ministrado naquele que reconheça a sua natureza pecaminosa, que busca depender de Deus e que reconheça o senhorio de Jesus Cristo sobre sua nova vida. Esta, deve ser uma ação voluntária do pecador arrependido, o qual se dispõe a perder a sua vida e depender de Jesus. Nenhum valor tem o símbolo se isto não parte de um novo coração. Sua liberdade deve ser limitada pelo amor. A independência dá lugar à dependência.
O batismo cristão é para quem já se arrependeu e já está salvo. Jesus não necessitava de batismo, mas batizou-se, dando-nos o supremo exemplo como Homem (Mateus 3.13-17).
O BATISMO CRISTÃO É POR IMERSÃO
O Próprio Jesus foi batizado por imersão (Mateus 3.16). O Apostolo Paulo nos manda seguir o exemplo de Cristo (ICoríntios 11.1). A palavra batismo é apenas transliterada do grego “baptizō” e significa imergir ou mergulhar. No entanto há igrejas que batizam por aspersão ou borrifarão. Usam a palavra “rantizo” do grego, que significa
aspergir ou salpicar. Sempre que a Bíblia se refere ao batismo, a palavra usada é "βαπτίζω" (baptizō) e nunca “rantizo”. Em Romanos 6.3-5 alguns símbolos reforçam o ensino sobre o batismo por imersão, como: "sepultados pelo batismo", "plantados à semelhança da sua morte pelo batismo",
Outro exemplo é o batismo do eunuco (Atos 8.38-39), através das expressões:
”desceram à água” e “saíram da água”. Se o batismo fosse por aspersão, bastaria um copo d’água para salpicá-la na cabeça. Ao contrário, é necessário haver abundância de água para o ato batismal, pois a fórmula bíblica do batismo é por imersão. Emergindo todo o corpo na água, um enterro exige imersão Paulo compara o batismo a um sepultamento (Colossenses 2.12; Romanos 6.3-6). Não sepultamos um corpo atirando apenas uma pá de terra sobre ele, nem tentaríamos sepultar o velho homem do pecado simplesmente com umas poucas gotas de água. A imersão está no plano de Deus para o batismo do crente. Não irá encontrar nenhuma passagem na Bíblia que sustente outro tipo de batismo.
O BATISMO
O ato do batismo é um momento de alegria no Céu. É um ato solene, festivo e de grande importância para a vida do batizando e da Igreja que o recebe. Quando o salvo desce às águas batismais e é coberto por elas, declara que, ao crer em Jesus, morreu para o mundo de pecado e foi sepultado com Cristo. Simbolicamente, quando ele sai das águas significa a conquista com Cristo sobre a morte, está declarando que ressurgiu para viver uma nova vida em Cristo (Romanos 6.6-14; Colossenses 2.12). Assim, o significado do batismo é morte, sepultamento e ressurreição.
O Batismo nas aguas é um ato simbólico que fala no reino do Espiritual que determina que a pessoa nasceu de novo, ou seja, o batismo nas águas é a confirmação de que aquela determinada pessoa é uma nova criatura. II Coríntios 5.17. Quando já batizados, declara-se que Cristo morreu na cruz pelos nossos pecados para que nós morrêssemos para o pecado. Declaramos, ainda, que nos arrependemos, cremos pela fé e aceitamos a Cristo e Seu sacrifício como único meio de salvação, que recebemos o perdão, estamos salvos e seguros em Cristo e dispostos a servi-Lo e segui-Lo todos os dias da nossa vida.
A experiência do novo nascimento tem sido descrita como uma ‘lavagem’ literalmente um ‘banho’ (Tito 3. 5) porque em meio dela os pecados e as contaminações da vida de outrora foram lavadas. Assim como o lavar com água limpa o corpo, assim também em Deus, em união com a morte de Cristo e pelo Espirito santo, purifica a alma. O batismo simboliza essa purificação.
Portanto, a finalidade do batismo é dar testemunho público da fé e salvação em Jesus Cristo. Os efeitos do batismo são a união com cristo ressuscitado, a participação da graça divina e a integração à vida religiosa, com todos os direitos e obrigações que lhe são intentes Com o ato do batismo, proclamamos sem palavras e publicamente, e especialmente diante da Igreja, a salvação e a transformação que Jesus realizou em nosso interior.
“Porque fostes comprados por preço. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo”. I Coríntios 6.20
O BATISMO CRISTÃO É EM NOME DA TRINDADE
O Senhor Jesus determinou que o batismo seja feito em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo (Mateus 28.19). Há igrejas que batizam só em nome de Jesus. Elas se apoiam em alguns textos de: (Atos 2.38; 8.16; 10.48; 19.5) que falam sobre batismo em nome do Senhor Jesus. Os textos de Atos falam de batismo feito na autoridade do Senhor Jesus (Mt. 28.18,19,), envolvendo, portanto, toda a Trindade.
Os textos citam apenas o nome de Jesus para distinguir (fazer diferença) de outros batismos da época, como o batismo de João, o batismo dos prosélitos, o batismo dos essênios, etc. Quando o próprio Senhor Jesus foi batizado, a Trindade estava presente (Mateus 3.16-17). Em Mateus 28.18-20 Jesus determinou o batismo em nome da Trindade. Portanto, a fórmula bíblica correta para o batismo é em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Todo salvo que primeiro quer conhecer tudo da Bíblia para depois batizar-se, isto é contrário ao texto acima, onde está claro que o salvo deve batizar-se, e depois, continuar aprendendo sempre mais de Deus.
QUEM NÃO DEVE SER BATIZADO
Não deve ser batizada pessoa que ainda não tenha aceito o senhor como único suficiente salvador, e que ainda não tenha uma completa mudança de vida. Também não devem ser batizadas crianças que ainda não atingiram a idade da razão e consciência de pecado. Com isto em vista, o batismo de crianças não é uma prática bíblica, pois ela não pode colocar sua fé em Cristo, além de não poder tomar uma decisão consciente em obedecer a Cristo e não conseguir compreender o que o batismo nas águas simboliza. O batismo de criança não tem valor nenhum e cria uma doutrina errada na mente dos adultos. Portanto, não existe batismo de criança na Bíblia.
O batismo de bebês é a origem dos métodos de batismo por aspersão e efusão (derramamento de água), pois não seria inteligente ou prudente imergir um bebê na água. Mesmo o método do batismo de bebês falha em concordar com a Bíblia. Como o derramamento ou aspersão de água poderiam ilustrar a morte, sepultamento e ressurreição de Jesus Cristo? No caso de batismo de bebês, de nada adianta batizar se não houver ensino. Jesus ordenou que seus discípulos batizassem e ensinassem a guardar os seus mandamentos (Mateus 28.19-20). Só lembrando que não podemos impedir que uma criança venha a cristo (Mateus 19.13-14), pois eles podem ser consagrados em culto público. O batismo deve externar a aliança com Cristo, representando uma realidade interior (I Pedro 3.21).
Ninguém pode exercer fé no lugar da criança, nem por qualquer outra pessoa. Cada um responde por si diante de Deus (Romanos 14.12). Pela criança responde a sua inocência (Lucas 18.15-17). Se morrer sem consciência de pecado está salva. Nós costumamos apresentar as crianças a Deus, conforme o desejo dos pais, consagrando-as e orando para que Deus as abençoe e as livre do mal.
Trata-se de uma tradição bíblica muito importante desde o Antigo Testamento (Êxodo 13.2;12). Era feito sempre pelos judeus. O Senhor Jesus, com oito dias de nascido, foi levado ao Templo para ser apresentado e consagrado a Deus (Lucas 2.21-24). Porém isto nada tem a ver com o batismo. Jesus nos deu o supremo exemplo em tudo. Jesus batizou-se com cerca 30 anos (Lucas 3.2123).
QUEM DEVE SER BATIZADO
Devem ser batizados todos os que sinceramente se arrependeram de seus pecados e exercitam uma fé, viva no senhor jesus, podem ser eleitos para o batismo. Na igreja primitiva o rito era acompanhado das seguintes expressões exteriores:
1. Profissão de fé. (Atos 8.37)
2. Oração (invocar). (Atos 22.16)
3. Veto de confissão (Consciência). (I Pedro 3.21)
O batismo é lícito a todo o que crê, isto é, que tem certeza da salvação. Aquele que tem certeza da salvação e não quer batizar-se, desobedece à ordenança de Jesus. Desobediência é pecado e o pecado produz males e sofrimentos. Jesus quer nos salvar também desses males e sofrimentos nesta vida, mas isto está condicionado à obediência, a toda a vontade de Jesus, incluindo-se aí o batizar-se.
Não é pelo batismo que somos salvos, mas podemos insistir em que seja essencial para a completa ou integral obediência a Jesus Cristo, da mesma forma, as boas obras não salvam nem ajudam a salvar.
Lembre-se: Jesus salva sozinho.
Compare, João 3.16-18; Romanos 3.20,28; Efésios 2.8-9.
O batismo só deve ser ministrado a quem já se converteu a Jesus, que tenha experimentado arrependimento sincero de pecados, tenha crido pela fé em Cristo, tenha certeza do perdão e da salvação.
Todo aquele que já passou por essa experiência sente o desejo incontrolável de selar a sua fé pelo testemunho público do batismo. Assim, deve ser batizado todo aquele que já está salvo, para cumprir e obedecer à ordenança do Senhor Jesus. A Bíblia nos mostra vários exemplos. Todos que criam, e eram salvos, eram logo batizados (Atos 2.38,41; 8.12,16; 8.36-38; 9.18). O batismo em águas nada tem a ver com o batismo no Espírito Santo. No entanto, todos devem orar pedindo o batismo no Espírito Santo...
Condição para se batizar
O etíope, que estudou com Filipe fez uma pergunta:“Que impede que seja eu batizado? ” (Atos 8.36)
É uma boa pergunta!
Jesus e os apóstolos, ao revelarem a nova aliança, instruíram aos seus ouvintes sobre vários pré-requisitos que devem ser observados antes do batismo. Considerando alguns trechos que falam a respeito dessas exigências divinas, antes de voltar ao céu, Jesus disse aos apóstolos:
“Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado”. (Marcos 16.15-16)
No dia de Pentecostes, Pedro falou da obediência a Cristo para receber a salvação:
“Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo”. (Atos 2:38)
Destes versículos aprendemos três pré-requisitos importantes:
1. Ouvir
Para a pessoa ser batizada, ela tem que ouvir (entender) a pregação do evangelho. Percebe-se, portanto, a importância da pregação da palavra de Cristo (veja Romanos 10.14-17). Também aprendemos que somente pessoas capazes de compreender a mensagem do evangelho podem ser batizadas. Uma criança pequena ou outra pessoa incapaz de entender que Jesus morreu por nossos pecados, foi sepultado e se ressuscitou não tem condições de ser batizada.2. Crer
Muitos ouvem, mas nem todos aceitam o testemunho dos apóstolos. Temos o privilégio de ler e estudar os relatos bíblicos da vida de Cristo, que “...foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome” (João 20.31).Esta fé no divino Filho de Deus é essencial para a nossa salvação, como Jesus mesmo disse: “...se não crerdes que EU SOU, morrereis nos vossos pecados” (João 8.24). Obviamente, a pessoa que crê em Jesus como Cristo e Senhor abertamente confessará a sua fé (Romanos 10.9-10; Atos 8.37).
3. Arrepender-se
O arrependimento é a decisão de mudar a nossa direção na vida. Antes de ouvir a palavra de Cristo, o homem serve ao pecado (Efésios 2.1-2,12). Se aceitar a palavra de Deus com um coração bom (veja Lucas 8.11,15), decidirá mudar a sua vida, morrendo para o pecado (Romanos 6.2-3). A decisão de mudar (o arrependimento), se for sincera, terá um efeito na prática. João Batista descreveu este efeito como “frutos dignos de arrependimento” (Mateus 3.8). Qualquer pessoa que ainda não pecou (por exemplo, crianças inocentes) não precisa se arrepender. Uma pessoa ainda incapaz de tomar as suas próprias decisões não pode se arrepender, e assim não tem condições de ser batizada. Mas, se ainda não cometeu pecado, continua segura nas mãos de Deus. O batismo é para aqueles que já pecaram. Estes, sim, podem ouvir, crer, arrepender-se e ser batizados.BATISMO NO ESPÍRITO SANTO
O batismo no Espírito Santo é uma experiência enviada por Jesus Cristo. Ele o descreveu como sendo "a promessa do Pai", através do qual os crentes em Cristo receberiam o "poder do alto" (Lucas 24.49). De acordo com o Livro de Atos, Jesus ainda se refere ao batismo no Espírito Santo como uma experiência através da qual os seus discípulos iriam receber.
• “Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo”. Atos 1.8a
• “Porque João, na verdade, batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias”. Atos 1.5
• “Porquanto não havia ainda descido sobre nenhum deles, mas somente haviam sido batizados em o nome do Senhor Jesus”. Atos 8.16
A Bíblia também fala que o Espírito Santo concede dons espirituais (ou seja, habilidades) ou ainda carismas, tais como os dons de profecia, de curas e o de falar e/ou interpretar uma variedade de línguas, entre outros. Alguns acreditam que esses dons foram derramados apenas aos cristãos do tempo do Pentecostes, mas os proponentes do Batismo no Espírito acreditam que essas habilidades sobrenaturais estão ainda hoje disponíveis, comparando o evento de Pentecostes com os atuais movimentos Pentecostais.
O batismo no Espírito Santo é uma experiência cristã distinta, a base bíblica está fundamentada na descrição do Pentecostes em Jerusalém, em (Atos 2.1-4). Os pentecostais enfatizam que ser "batizado no Espírito Santo" é ser imerso no Espírito Santo, e subsequente a experiência de conversão. Ou seja, ele é ao mesmo tempo distinto e posterior à salvação, que é em si uma obra definitiva do Espírito Santo. Assim, a efusão (derramamento) do Espírito Santo traria uma proliferação de eventos intuitivos (ideias, fatos, nomes, condutas, pensamentos), que são tomados como revelações divinas para os cristãos de hoje.
1. Evidência do Batismo no Espírito Santo
A principal evidência do batismo no Espírito Santo é o ato de falar em línguas, concedidas pelo próprio Espírito Santo e não por nós mesmos. É uma promessa do Pai para qualquer crente em qualquer época em qualquer lugar. Veja as passagens bíblicas abaixo:
• No cenáculo. (Atos 2. 2,3)
• Na casa de Cornélio. (Atos 10. 44-46)
• Na vida de Paulo. (ICoríntios 14.18)
Antes do Pentecostes, o Espírito Santo havia descido na vida de várias pessoas como Isabel (Lucas 1.41), Zacarias (Lucas 1.67) e Simeão (Lucas 2.25). Entretanto não há nenhum registro de que algum desses personagens haja falado línguas estranhas. Mas no dia de Pentecostes, o derramamento do Espírito Santo foi assinalado assim: eles falaram em línguas. Em Atos 2. 4 lemos: “E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem. ”
2. A Finalidade do Batismo no Espírito Santo
• Realizar a obra de evangelização com ousadia, poder e autoridade celestial. (Atos 1.8; 4.31-33)
• Produzir mais conversões. (Atos 11.24)
• Dar visão dos perdidos. (Atos 16.9; 18.9-11)
• Proporcionar mais intimidade com Deus e nos ajuda em nossas fraquezas. (ICoríntios 14.2; Romanos 8.26)
• Preparar-nos para receber dons do Espírito Santo para edificação pessoal e crescimento da igreja. (ICoríntios 12.11)
• Capacitar-nos a desbaratar o inimigo. (IICoríntios 10.4-5)
3. Como Receber o Batismo no Espírito Santo?
Não existem regras específicas para receber o batismo no Espírito Santo, entretanto podemos desenvolver algumas atitudes essenciais em relação a esta bênção:
• Obedecer a Palavra. (Atos 5.32) • Desejar. (Ter sede) (João 7.37-39).
• Buscar com perseverança. (Lucas 11.13; Atos 1.4)
• Confiar que vai receber. (Marcos 11.24; IJoão 5.14-15)
O batismo no Espírito Santo está disponível a todos que perseverarem em buscá-lo, por isso devemos incluí-lo com prioridade em nossos pedidos diários e ter confiança que vamos recebê-lo. Ore com alegria e deleite-se no Senhor (Salmos 37.4) Se o inimigo sussurrar que você não vai ser batizado, não creia, continue glorificando a Deus. Satanás sempre vai se opor a este revestimento porque ele sabe que um crente revestido do poder do alto sempre atuará de forma ofensiva contra o reino das trevas. Em Cristo somos mais que vencedores.
A IMPORTÂNCIA DO NOVO NASCIMENTO
Quando Deus criou o homem do pó (corpo), soprou nele o seu Espírito e o homem foi feito alma vivente (ganhou vida), corpo, alma e espírito. Mas quando Deus colocou a sua primeira lei, Ele disse ao homem: “De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás, porque no dia em que dela comeres certamente morrerás”. Gênesis 2.16-17Após a desobediência passou a ser uma questão de hereditariedade. Nossos primeiros pais, Adão e Eva, não tiveram originalmente este problema. Eram perfeitos e podiam fazer decisões equilibradas e razoáveis quanto ao pecado. Mas, fizeram uma escolha errada. Por causa disso, legaram a todos os seus filhos tendências pecaminosas e erradas. O apóstolo Paulo explicou isso do seguinte modo:
“Por intermédio de um só homem [Adão] entrou o pecado no mundo, e a morte por intermédio do pecado, e assim a morte se espalhou a todos os homens, porque todos tinham pecado”. Romanos 5.12
No dia em que o homem comeu do fruto. Ele passou a conhecer o bem e o mal, e trouxe sobre se o peso da desobediência passando para a sua descendência.
Por isso Jesus Cristo disse que, “para entrar no Reino de Deus precisa nascer de novo deixando essa velha natureza de Adão. ”, nascer da água e do Espírito. Jesus diz isso em João 3.1-8. Este homem disse; “Como é isto? Como pode um homem nascer sendo velho? Como pode entrar no ventre de sua mãe e nascer de novo? ” Mas Jesus tornou a responder (v5): “Quem não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no Reino de Deus.
“Assim também Cristo, oferecendo-se uma vez para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para a salvação”. Hebreus 9.28
“Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores, assim também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos”. Romanos 5.19
PECADO
Nos idiomas originais da Bíblia, as palavras traduzidas “pecado” significam “errar um alvo”. Por exemplo, no Israel antigo, um grupo de soldados eram tão experiente em arremesso de pedras que eles atiravam “sem errar”, ou, numa tradução literal, “sem pecar”. (Juízes 20.16) Assim, pecar é errar o alvo dos padrões perfeitos de Deus. Como Criador, Deus tem o direito de determinar padrões para os humanos. (Apocalipse 4.11) Temos de prestar contas a ele por nossas ações. (Romanos 14.12)
Pecado é qualquer ato, sentimento ou pensamento que vai contra os padrões de Deus. Quem peca desrespeita as leis divinas, fazendo o que é errado ou injusto do ponto de vista de Deus. (IJoão 3.4; 5.17) Sendo assim, somente o próprio Deus pode dizer-nos com autoridade o que ele considera como pecado, e ele fez isso na Bíblia. Em primeiro lugar, muitas coisas que se tornam aceitáveis no mundo moderno realmente são erradas. A Bíblia diz muito sobre pecados: “Vocês sabem que os maus não terão parte no Reino de Deus. Não se enganem, pois, os imorais, os que adoram ídolos, os adúlteros, os homossexu-
ais, os ladrões, os avarentos, os bêbados, os caluniadores e os assaltantes não terão parte no Reino de Deus”. ICoríntios 6.9-10
Hoje em dia o pecado tem feito muitos crentes refém!
As ações, atitudes, e os pecados que muitos têm se deixado, levam a esfriar espiritualmente até morrer e assim perdem a salvação são:
1) Não perdoar: Os pecados que cometeram contra você (Mateus 6.15). Para entender o tão sério é esse, leia a Parábola do devedor mau (Mateus 18.21-35).
2) Cometer escândalos: pessoas que fazem ou levam outros a pecarem e difamarem a Igreja e os Cristãos e o nome de Jesus e assim por serem fracos na fé abandonar a Jesus (Mateus 18.6-7; ICoríntios 6.9-10).
3) Cometer adultério: Adultério para com a palavra de DEUS é o que o nosso Senhor Jesus menciona (Mateus 19.5-9).
4) Idólatras: Não é só ídolos, mais também é qualquer coisa ou pessoa que um Cristão considera e colocar em lugar em sua vida (ICoríntios 10.14).
5) Devasso ou impuro (Imoral): Pessoas que fazem atos que é contra a moral e os bons costumes que DEUS estabeleceu e ordenou ao ser humano praticar (Efésios 5.5; llTimóteo 3.3).
6) Sodomitas, lesbianismo e efeminados: São pessoas que trocaram o modo de agir e de praticar os atos sexuais, por outros contrários ao que DEUS determinou (Romanos 1.26-27). Ex: A passeata do orgulho gay que acontece em São Paulo e já em todo o Brasil que se encontram milhares de pessoas nelas.
7) Ladrões: Pessoas que adquirem alguma coisa para si ou para os outros, sem terem trabalhado e nem ganhado aquilo de uma forma honesta. Ex: prestadores de serviço, que cobram sem terem feito o serviço ou preço duas, três ou mais vezes do valor que deveria e mentido ainda para justificar o alto preço do serviço prestado (João 12.6 IPedro 4.15).
8) Avarentos: E a pessoa que tem apego exagerado a dinheiro e coisas materiais (mesquinho), que também é o mesmo que idolatria (Colossenses
3.5).
9) Bêbados ou beberrões: Pessoas que só levam a vida em destruir seu corpo com as bebidas, DEUS nos aconselha a não bebemos e sim nos enchemos do Espírito Santo (Efésios 5.18).
10) Maldizentes: Pessoas que se reclamam da própria vida e falam mal da vida dos outros (fofoqueiros). “Nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus” (ICoríntios 6.10).
11) Fornicação ou Prostituição: Pessoas que praticam sexo antes do casamento ou qualquer sexo que seja contrário o que DEUS determinou, o que passar disso é fornicação, nosso corpo é templo do Espírito Santo (ICoríntios 6.18-20).
12) Injustos: A injustiça desagrada a Deus. Deus é um Deus justo. A injustiça é pecado e ofende a Deus. Quem ama Jesus quer agradá-lo, por isso se afasta da injustiça. Deus recompensará cada pessoa de acordo com seu procedimento: quem escolhe a justiça terá uma boa recompensa, mas quem segue a injustiça será castigado. No fim, a injustiça não compensa (Romanos 1.18; Colossenses 3.25).
13) Lascívia: Pessoas de Conduta vergonhosa, com sensualidade, imoralidade sexual e piadas imorais (Gálatas 5.19).
14) Feitiçarias: Pessoas que buscam e praticam a feitiçaria e suas ramificações exemplos delas são: macumba, misticismo, cartomancia, adivinhação, espiritismo, astrologia: Ex: signo nos jornais e revistas simpatias que são encantamentos diabólicos, Nova Era com seu ocultismo e a simbologia (Apocalipse 9.21).
15) Inimizades: Pessoas que só vivem fazendo inimizade com outras pessoas. Em vez de ser luz para o mundo essas pessoas são trevas e por isso as pessoas se intrigam com eles (Efésios 2.16).
16) Porfias: Pessoas que fazem disputas, rixas e contendas exemplos de coisa a ser evitada que faz com que porfiemos: jogo de futebol e qualquer outro que cause brigas, contendas e inimizades entres as pessoas (Filipenses 1.15).
17) Discórdias ou Dissensões: Pessoas que discordam de quase tudo, que não entra em acordo com as outras pessoas e sempre é contra as atitudes do pastor e da Igreja e da maioria dos irmãos na fé (Gálatas 5.20).
18) Iras: São pessoas que deixam a raiva, o ódio e a fúria lhe dominar, e os incitar contra os outros (Tiago 1.20).
19) Orgias (Glutonarias): Pessoas apegadas exageradamente as festas (festejos) com as farras e as bebidas e comidas que tem nelas (IPedro 4.3).
20) Pelejas: Pessoas que gostam e fazem e/ou estão em guerras e brigas (llTimóteo 2.23; IICoríntios 12.20).
21) Heresias ou facções: Pessoas que criam doutrinas contrárias as de DEUS; Ex: Dizer que não é pecado se prostituir, dizer que salvo uma vez, salvo para sempre e tudo mais que comprometa a salvação da alma das pessoas é heresia e DEUS não tem por inocente quem assim age (ICoríntios 11-19; Mateus 7.15).
22) Invejas: Pessoas que tem desgosto da felicidade e dos bens que os outros possuem e desejam o que ela tem (Marcos 7.22).
23) Timidez ou vergonha: As pessoas que tem vergonha de ser seguidor de Jesus e de testemunha publicamente sua fé em Jesus (Lucas 9.26).
24) Incrédulos: A referência bíblica, que destaca dentre os Doze parece indicar um homem questionador e incrédulo. Tomé possuía uma natureza que continha em si mesmos certos elementos de incredulidade (João 20.27); Judas foi exposto aos mesmos ensinamentos espirituais como os outros discípulos, mas tais ensinamentos, não penetraram no coração dele (João 6.64); (Apocalipse 21.8).
25) Abomináveis: Pessoas que praticam pecados imundos e nojentos, como: pedofilia, sexo com animal e tudo mais que seja nojento de até se pensar (Apocalipse 21.8).
26) Assassinos: São todos os que matam os outros literalmente e também que ferem e até matam a fé ou amor de outras pelas suas palavras e ações (Tiago 2.11).
27) Mentirosos: Mentira é tudo quanto não é verdade ou não estar sendo sincero, não tem como uma pessoa afirmar ser seguidor de Jesus de ele estar diariamente mentindo, isso por que Jesus é a verdade (João 14.6) e todos que o seguem tem que seguir a verdade. Mentira é um fruto do maligno (João 8.44).
28) Abandonar a fé em Jesus (Apostasia): Não seguir mais Jesus depois de ser salvo por Ele e conhecedor de DEUS e participante da unção do Espírito Santo (Hebreus 6.4-6; ITimóteo 4.1), estar pessoa estar condenado ao inferno.
29) Blasfemar contra o Espírito Santo (Marcos 3.29).
30) Suicidar-se, ou seja, tirar a sua própria vida: (ICoríntios 3.17). Esse pecado não tem perdão e sendo assim quem o pratica também estar condenado ao inferno.
31) Murmurar: Paulo disse adicionalmente sobre a murmuração. (I Coríntios
10:10; Tiago 5.9)
Motivação
Algumas pessoas cometem pecados porque não conhecem as leis de Deus. (Atos 17.30; ITimóteo 1.13). A Bíblia não desconsidera esses pecados. Mas mostra que isso é diferente de desobedecer de propósito às leis de Deus. (Números 15.30-31) Pecados propositais vêm de um “mau coração”. (Jeremias 16:12)
Pecados não podem ser cometidos, caso aconteça que seja acidental, ou sem consciência
Frequência
A Bíblia também mostra que existe diferença entre pecar uma única vez e praticar um pecado por um longo período. (IJoão 3.4-8) Deus condena quem aprende o que é certo e mesmo assim ‘pratica o pecado deliberadamente’. (Hebreus 10.26-27). Quem cometeu um pecado grave talvez sinta o peso de uma consciência culpada. Por exemplo, o rei Davi escreveu:
“Pois os meus erros pairam acima da minha cabeça; como um fardo pesado, são demais para eu carregar”. (Salmos 38.4)
Mas a Bíblia dá a seguinte esperança:
“Deixem os maus o seu caminho, e os malfeitores os seus pensamentos; que eles voltem a Jeová, que terá misericórdia deles, ao nosso Deus, porque perdoará amplamente”. (Isaías 55.7)
Paira sobre nossa cabeça:
“O salário pago pelo pecado é a morte”. (Romanos 6.23)
Ainda há esperança!
• João Batista apresentou Jesus com as palavras: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo”. (João 1.29)
• “Há um só Deus, e um só mediador entre Deus e os homens, um homem, Cristo Jesus, o qual se entregou como resgate correspondente por todos”. I Timóteo 2.5-6.
• “Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos”. Mateus 20:28
A RESPONSABILIDADE DO BATIZANDO
“Porque todos quantos fostes batizados em cristo já vos revestistes de Cristo’’Gálatas 3. 27
O batismo nas águas significa que o convertido, pela fé, ‘vestiu-se’’ de cristo (o caráter de Cristo) de modo que as pessoas podem ver a cristo nele, como se vê o uniforme no soldado. Pelo rito do batismo, o convertido figuramente falando veste o uniforme do reino de cristo.
O batizando deve estar liberto de toda a sorte de vícios e jogos (João 8.32,36; Lucas 21.34-36), ter sua situação matrimonial legal (I Coríntios 6.18), vestir-se de forma decente (ITimóteo 2.9-10; I Pedro 3.1-7) e ser um exemplo (I Pedro 3. 8-12). O batismo é um ato de seriedade e de responsabilidade. O batizando deve ter certeza de que já está salvo.
Se o salvo morrer sem ter oportunidade de ser batizado irá para o Céu? Foi o caso do ladrão da cruz (Lucas 23.39-43). Quando você creu em Cristo e foi salvo, passou a fazer parte da Igreja ou o corpo de Cristo mundial, e passou à posição de filho de Deus. Quando você é batizado (não havendo nenhum impedimento), passa também a ser membro da Igreja local. Isto lhe concede direitos e deveres.
1. Deveres
1_ Deve ser pontual nos seus compromissos principalmente, com os da sua Igreja; (Números 30.2; Lucas 9.23-24)2_ Você tem o dever de manter comunhão com seus irmãos em Cristo;
(Atos 2.42)
3_ Participar e apoiar os cultos de adoração, as ordenanças, a disciplina, e a doutrina; (Hebreus 10:23-25; Mateus 28.19; ICoríntios 11.23-26)
4_ Ser fiel em tudo na sua vida em geral, diante de Deus e dos homens; (Provérbios 28.20)
5_ Ser dizimista e ofertante: Contribuir com alegria e com frequência; (Malaquias 3.10; IICoríntios 9.7; ICoríntios 16.2)
6_ Participar da vida ativa da Igreja, servindo a Deus de coração; (Hebreus 10.25; Deuteronômio 4.29)
7_ Dar testemunho compatível com o Evangelho em todos os ângulos da sua vida; (Joao 15.27; Atos 1.8)
8_ Andar junto em amor Cristão. João 13:34-35.
9_ É dever de todos os membros da Igreja trabalhar para o desenvolvimento espiritual e numérico da mesma; (Filipenses 1.27, 29; 4.8, 9; IITimóteo 2.15; IICoríntios 7.11; IIPedro 3.11)
10_ Levar a sua qualidade de membro, e ser ativo numa igreja da mesma fé e ordem se mudar para outra localidade; (Atos 11.19-22; 18.24-28)
11_ Manter no culto com sua família; (ITimóteo 5.8; Josué 24.15)
12_ Dar uma formação religiosa a seus filhos; (Deuteronômio 6.4-7; IITimóteo 3.15)
13_ Andar cuidadosamente {corretamente} no mundo, e ser justo em seus negócios, sendo exemplar em seu comportamento (Efésios 5.15; Filipenses 2.14,15; IPedro 2.11-12)
14_ Evitar tagarelice e ira excessiva; (Efésios 4.31; Colossenses 3.8; Tiago
3.6)
15_ Ser entusiasmado e zeloso em seus esforços para Cristo; (Tito 2.12-14)
16_ Vigiar uns com os outros em amor; (I Pedro 1.22)
17_ Orar uns pelos outros; (Tiago 5.16)
18_ Ajudar nos momentos de enfermidade e de angústia; (Gálatas 6.1-2;
Tiago 2.14-17)
19_ Cultivar compaixão e cortesia; (I Pedro 3.8)
20_ Ser lento para se irar, estando sempre pronto para perdoar; (Efésios 4.30-32; Tiago 1.19)
21_ Não tenha vã glória mas viva para a glória de Deus; (ICoríntios 10.31; Filipenses 2.3,14)
22_ É dever de todos os crentes em Cristo não ser maledicentes, não dizer fofocas, ou falar mal dos outros; (ICoríntios 6.10; Provérbios 11.13)
23_ É dever de todos os membros da Igreja, especialmente dos oficiais, quando se ausentarem dos cultos ou em viagem, informarem ao Pastor da Igreja; (Hebreus 13.17)
24_ É dever de todos os membros, priorizar as atividades da Igreja a que pertence e só saírem para realizar atividades em Igrejas diferentes da sua quando autorizados pela liderança da mesma; (Mateus 25.20; ITimóteo 3.13)
25_ É dever de todos os membros da Igreja obedecer aos seus pastores como autoridades constituídas por Deus dentro dela Hebreus 13.17
2. Direitos
O Novo Testamento não fala muito em direitos do cristão, porque ele foi salvo para servir a Deus e não para exigir ou reivindicar alguma coisa. Jesus diz: “a minha graça te basta” (IICoríntios 12.9). O salvo é discípulo do servo-maior, Jesus Cristo, que não veio para ser servido, mas para servir (Marcos 10.45). No entanto como membro, você tem direito de votar e ser votado para cargos ou funções nas assembleias da Igreja, participar das discussões e dar opiniões, participar da Ceia do Senhor.
CONCLUSÃO
O batismo cristão começou com Jesus. Não é um sacramento, mas é uma ordenança. Deve ser feito por imersão e em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Batizar é arrepender-se dos pecados, é mudar vida, é morrer para o mundo e viver pra Jesus. E assim como as boas obras, não salvam nem ajudam a salvar, é só para os salvos. Todo o salvo deve batizar-se, obedecendo à ordenança de Jesus, dando o testemunho público de sua fé e salvação em Jesus Cristo. Deve integrar-se à vida ativa da Igreja, sempre exercendo seus direitos e deveres, sendo abençoado e sendo uma bênção. Deve consagrar a Deus sua vida, sua família e tudo o que possuir ou envolve. Você estudou a Bíblia, creu e está salvo. Convide para o seu batismo os familiares, vizinhos, conhecidos, amigos. Todos assistem e juntos com o coral adoram a Deus pelo seu batismo.
